Лариса Ищенко

Источники: порталлы gramota.ru и gramma.ru, Успенский Л.В. «Слово о словах». – Л.: Лениздат, 1974, Алексахин Н.Н. «Матрешка». – ООО «Издательство «Народное образование», 1998, публикации периодической печати.

Нерусское происхождение русского Ивана

Имя Иван издавна считается типичным, характерным русским именем. Однако имя это – не русское по своему происхождению. Попробуем проследить, откуда и как появилось имя Иван.

Тысячелетия назад среди малоазиатских иудеев было распространено имя Йехоханан. На их языке оно означало примерно: «милость божья», «дар бога». С возникновением в Палестине христианства и распространением его по миру,  имена древних пророков и святых людей стали переходить к другим народам.

Так имя Йехоханан проникло в Грецию. Однако звуки этого чуждого грекам слова (особенно его второе «х») оказались трудными для греческого языка. Постепенно греки переделали Йехоханан в Иоаннэс.

От греков, через римлян, имя Иоаннэс распространилось по всей Европе, когда она стала христианской. Но если бы вы начали искать его теперь в тамошних справочниках, вы бы не сразу опознали его. Вот как звучит оно на разных языках:

Иойннэс (по-греко-византийски), Иоганн (по-немецки), Юхан (по-фински и по-эстонски), Хуан (по-испански), Джованни (по-итальянски), Джон (по-английски), Иван (по-русски), Ян (по-польски), Жан (по-французски), Иванэ (по-грузински), Ованес (по-армянски), Жоан (по-португальски), Он (по-болгарски).

Откуда к нам пришла матрешка?

В 90-х г.г. XIX в. в Московскую игрушечную мастерскую «Детское воспитание» А. Мамонтова из Японии привезли фигурку добродушного лысого старика мудреца Фукурума, представляющую собой несколько вложенных одна в другую фигурок (по преданию, такие фигурки впервые начал вырезать русский монах, живший на острове Хонсю). Токарь по дереву Василий Звездочкин, работавший тогда в этой мастерской, выточил из дерева похожие фигурки, которые также вкладывались одна в другую, а художник Сергей Малютин расписал их под девочек и мальчиков. Игрушка состояла из восьми фигур. Изображение девочки чередовалось с изображением мальчика, отличаясь друг от друга. Последняя изображала спеленатого младенца.

А название «матрешка»  пошло от широко распространенного тогда имени Матрена.

Изготовление матрешек стало продолжаться в Сергиевом Посаде. Первые матрешки продавались дорого, но все равно пользовались большим спросом. Вскоре заказы на производство стали поступать даже из Парижа, продавались они и в Германии, на знаменитой Лейпцигской ярмарке. В начале XX века начался массовый вывоз матрешек за границу. Роспись матрешек стала красочней, разнообразней. Матрешки компоновались по самому разному принципу, чтобы отвечать основному своему назначению – преподносить сюрприз. Матрешки обогащались не только росписью, но и усложнялись количеством вкладываемых фигурок. Так, в начале века в Сергиевом Посаде уже изготавливались матрешки, насчитывающие до 24 вкладышей, а в 1913 г. токарь Николай Булычев побил своеобразный рекорд, выточив 48-местную матрешку. Матрешка распространялась, и ее стали изготовляться далеко за пределами Сергиева Посада – в Семеновском районе Нижегородской губернии.

Кстати, и «Ванька-встанька» произошел от матрешки. Первая неваляшка из древесно-бумажных масс была придумана в 1958 г. в Научно-исследовательский институт игрушки в Сергиевом Посаде. Игрушка умела издавать звуки и была изготовлена с использованием новой технологии, то есть путем горячего прессования. Автор технологии — мастер Иван Мошкин. Внутрь фигурки закладывали металлический груз, который не позволял фигурке падать и заставлял ее принимать вертикальное положение.

А вы знаете что …

Выражение «китайская ничья» не зафиксировано в широко известных словарях. Однако в жизни мы довольно часто его употребляем. Так что же оно значит? Китайская ничья – разрешение зашедшей в тупик сложной проблемы волевым решением, с позиции силы, в результате чего ситуация возвращается к исходной точке и противники вновь оказываются в равном положении. Возникло это выражение, вероятно, в среде шахматистов.

Выражение «как Мамай прошел» пришло к нам из древнерусской истории и связано с именем татарского хана Мамая, правившего Золотой ордой с 60-х гг. XIV века и совешавшего опустошительные набеги на Русь вплоть до 1380 года, когда его войска были разгромлены дружиной Дмитрия Донского во время Куликовской битвы.

История использования энергии ветра

«Мельницы на козлах, так называемые немецкие мельницы, являлись до середины XVI в. единственно известными. Сильные бури могли опрокинуть такую мельницу вместе со станиной. В середине XVI столетия один фламандец нашел способ, посредством которого это опрокидывание мельницы делалось невозможным. В мельнице он ставил подвижной только крышу, и для того, чтобы поворачивать крылья по ветру, необходимо было повернуть лишь крышу, в то время как само здание мельницы было прочно укреплено на земле» (К. Маркс. «Машины: применение природных сил и науки»).

Масса козловой мельницы была ограниченной в связи с тем, что её приходилось поворачивать вручную. Поэтому была ограниченной и её производительность. Усовершенствованные мельницы получили название шатровых.

В XVI веке в городах Европы начинают строить водонасосные станции с использованием гидродвигателя и ветряной мельницы. Толедо — Глочестер — Лондон — Париж — 1608 г., и др. В Нидерландах многочисленные ветряные мельницы откачивали воду с земель, ограждённых дамбами. Отвоёванные у моря земли использовались в сельском хозяйстве. В засушливых областях Европы ветряные мельницы применялись для орошения полей.

Первая в мире современная ветроэлектростанция с горизонтальной осью мощностью 100 кВт была построена в 1931 году в Крыму.

Наибольшее распространение в мире получила конструкция ветрогенератора с тремя лопастями и горизонтальной осью вращения, хотя кое-где ещё встречаются и двухлопастные. Были попытки построить ветрогенераторы так называемой ортогональной конструкции, то есть с вертикальным расположением оси вращения. Считается, что они имеют преимущество в виде очень малой скорости ветра, необходимой для начала работы ветрогенератора. Главная проблема таких генераторов — механизм торможения. В силу этой и некоторых других технических проблем ортогональные ветроагрегаты не получили практического распространения в ветроэнергетике.

Ветроэнергетика Китая

К концу 2008 года в Китае работало 12210 МВт ветряных электростанций, что составляет 10% от ветряных мощностей всего мира. Китай вышел на четвёртое место в мире по размеру установленных ветряных электростанций. За 2008 год было построено 6300 МВт новых ветряных электростанций.

В 2007 году Китай инвестировал около 16 миллиардов юаней (более $2,0 млрд) в ветряную энергетику. В Китае построено более 60 крупных ветряных электростанций, на которых ведётся обучение специалистов.

В феврале 2005 года Китай принял закон Возобновляемой Энергетики. В 2005 году Китай вырабатывал из энергии ветра 0,17% электроэнергии, в 2008 году — 1,3%.

За годы 10-й пятилетки (2000 год—2005 год) ветряная энергетика росла в среднем на 30% в год — с 350 МВт в 2000 году до 1260 МВт в 2005 году.

По оценкам Китайского института научных исследований климата (China Climate Science Research Institute) потенциал ветряной энергетики Китая составляет 3,22 млн МВт. Технический потенциал оценивается в 1 млн МВт, из них 253 тыс. МВт наземных электростанций и 750 тыс. МВт офшорных.

Наибольшим потенциалом для развития ветроэнергетики обладает провинция Внутренняя Монголия. Около 40% ветряных мощностей Китая могут быть расположены во Внутренней Монголии. К 2010 году там планируется построить 5 тыс. МВт ветряных электростанций.

Второе место по потенциалу занимает Турфанская котловина (Синьцзян-Уйгурский автономный район). Её ресурсы оцениваются в 1 млрд кВт·ч в год с площади 1000 кв. км.

По оценкам EER Wind Research к 2011 году Китай станет крупнейшим в мире рынком сбыта ветрогенераторов.

Офшорная энергетика

Китай обладает протяженной береговой линией, что способствует развитию офшорной ветроэнергетики.

Первая китайская оффшорная ветровая электростанция «Juwuba» будет построена в 2009 году в Шанхае. Ветрогенераторы будут установлены по обе стороны Большого Дунхайского моста более чем в километре от него. Установленная мощность электростанции составит 100 МВт. По проекту электростанция будет вырабатывать ежегодно 260 млн кВт·ч электроэнергии. Первая турбина мощностью 3,0 МВт. производства компании была построена в 20 марта 2009 года. Всего на электростанции «Juwuba» будет установлено 34 ветрогенератора мощностью 3,0 МВт. каждый.

В конце 2005 года в Китае было установлено 320 тыс. малых ветряных генераторов суммарной мощностью 65 МВт.

Тарифы

Средняя цена ветряного электричества в Китае в 2006 году составляла $0,063—$0,08 за кВт·ч. Государственные производители продавали ветряную электроэнергию по ценам от $0,046 до $0,065.

По подсчётам китайских экспертов, если 70% оборудования будут иметь китайское происхождение, цена электроэнергии снизится до 0,375 юаней за кВт.ч ( примерно $0,054). Если 100% оборудования ветряных электростанций будет китайского производства, то цена электроэнергии снизится до 0,332 юаней за кВт.ч (примерно $0,048).

Все крупнейшие мировые производители оборудования для ветроэнергетики имеют в Китае свои производства или совместные предприятия. Например, германская компания Nordex в 2007 году занимала 3% рынка ветряных турбин Китая.

В 2007 году в Китае 40 компаний производили оборудование для ветроэнергетики. Их суммарные мощности составляли 8000 МВт. в год. В 2008 году 67 копаний в Китае производили оборудование для ветроэнергетики, из них 27 команий — государственные. По законам Китая 70% оборудования любой ветряной электростанции должно иметь китайское происхождение.

К 2012 году в Китае будет производиться ветрогенераторов суммарной мощностью около 12 000 МВт.

Крупнейшие китайские производители оборудования — компании Jin Feng (Golden Wind) и Hua Rui планируют начать экспорт ветрогенераторов в 2009 году и 2010 годах.

Крупнейший владелец ветряных электростанций — компания China Longyuan Electric Power Group Corp. В 2006 году компания управляла 32 ветряными электростанциями суммарной мощностью 780 МВт.

Планы

Во время 11-й пятилетки Китай построит около 30 крупных ветряных электростанций мощностью по 100 МВт и более. Согласно национальному плану развития, установленные мощности Китая должны вырасти до 30 тыс. МВт к 2020 году.

Ветроэнергетика в России

В России считается, что применение ветрогенераторов в быту для обеспечения электричеством малоцелесообразно из-за:

• Высокой стоимости инвертора ~ 50 % стоимости всей установки (применяется для преобразования переменного или постоянного тока получаемого от ветрогенератора в ~ 220В 50Гц (и синхронизации его по фазе с внешней сетью при работе генератора в параллель))
• Высокой стоимости аккумуляторных батарей — около 25 % стоимости установки (используются в качестве источника бесперебойного питания при отсутствии или пропадании внешней сети)
• Для обеспечения надёжного электроснабжения к такой установке иногда добавляют дизель-генератор, сравнимый по стоимости со всей установкой.

В настоящее время, несмотря на рост цен на энергоносители, себестоимость электроэнергии не составляет сколько-нибудь значительной величины у основной массы производств по сравнению с другими затратами; ключевыми для потребителя остаются надёжность и стабильность электроснабжения.

Основными факторами, приводящими к удорожанию энергии, получаемой от ветрогенераторов, являются:

• Необходимость получения электроэнергии промышленного качества ~ 220В 50 Гц (требуется применение инвертора)
• Необходимость автономной работы в течение некоторого времени (требуется применение аккумуляторов)
• Необходимость длительной бесперебойной работы потребителей (требуется применение дизель-генератора)

В настоящее время наиболее экономически целесообразно получение с помощью ветрогенераторов не электрической энергии промышленного качества, а постоянного или переменного тока (переменной частоты) с последующим преобразованием его с помощю ТЭНов в тепло, для обогрева жилья и получения горячей воды. Эта схема имеет несколько преимуществ:

• Отопление является основным энергопотребителем любого дома в России.
• Схема ветрогенератора и управляющей автоматики кардинально упрощается.
• Схема автоматики может быть в самом простом случае построена на нескольких тепловых реле.
• В качестве аккумулятора энергии можно использовать обычный бойлер с водой для отопления и горячего водоснабжения.
• Потребление тепла не так требовательно к качеству и бесперебойности: температуру воздуха в помещении можно поддерживать в широких диапазонах 19—25 C, а в бойлерах горячего водоснабжения 40—97 C без ущерба для потребителей.

В 2008 году суммарные мощности ветряной энергетики выросли во всём мире до 120 ГВт. Ветряные электростанции всего мира в 2007 году произвели около 200 млрд кВт·ч, что составляет примерно 1,3 % мирового потребления электроэнергии. Во всём мире в 2008 году в индустрии ветроэнергетики были заняты более 400 тысяч человек. В 2008 году мировой рынок оборудования для ветроэнергетики вырос до 36,5 миллиардов евро, или около 46,8 миллиардов американских долларов.

В 2007 году в Европе было сконцентрировано 61 % установленных ветряных электростанций, в Северной Америке 20 %, Азии 17 %.

Ветряные генераторы практически не потребляют ископаемого топлива. Работа ветрогенератора мощностью 1 МВт за 20 лет эксплуатации позволяет сэкономить примерно 29 тыс. тонн угля или 92 тыс. баррелей нефти.

В отличие от традиционных тепловых электростанций, ветряные электростанции не используют воду, что позволяет существенно снизить нагрузку на водные ресурсы.

Для улучшения эстетического вида ветряных установок во многих крупных фирмах работают профессиональные дизайнеры. Ландшафтные архитекторы привлекаются для визуального обоснования новых проектов.

В обзоре, выполненном датской фирмой AKF, стоимость воздействия шума и визуального восприятия от ветрогенераторов оценена менее 0,0012 евро на 1 кВт·ч. Обзор базировался на интервью, взятых у 342 человек, живущих поблизости от ветряных ферм. Жителей спрашивали, сколько они заплатили бы за то, чтобы избавиться от соседства с ветрогенераторами.

Олег Истомин

«Golden willow trading Co., Ltd»

Музыка – единственный всемирный язык, его не надо переводить,

Бертольд Ауэрбах

Вечером 5 декабря 2009 года Концертный зал им. Синхая (Xinghai Consert Hall) города Гуанчжоу приглашает поклонников классического искусства на концерт русской вокально-хоровой музыки под названием «Баритон и хор». В концерте примут участие: Вей Цзюнь – солист-баритон – доктор искусствоведения, профессор вокала консерватории им. Синхая, выпускник  Национальной музыкальной академии Украины им. П.Чайковского, лауреат международных музыкальных конкурсов.

Вакулишина Виктория – хормейстер – доктор искусствоведения, профессор дирижирования консерватории им. Синхая, выпускница Национальной музыкальной академии Украины им. П.Чайковского, лауреат международных музыкальных конкурсов.

Русина Елена – концертмейстер – выпускница Дальневосточной академии культуры, лауреат всероссийских музыкальных конкурсов.

Энтони Гонсалис – руководитель ансамбля ударных инструментов – преподаватель консерватории им. Синхай, ведущий солист многих симфонических оркестров.

Хор и ансамбль ударных инструментов – студенты консерватории им. Синхая.

За последний год хор участвовал в подготовке двух концертов русской хоровой музыки и постановки оперы «Алеко» С.Рахманинова. Все концерты были исполнены на русском языке.

Программа концерта чередует выступления женского, мужского и смешанного хора с камерными произведениями солиста.

Заключительным номером программы будет кантата С. Рахманинова «Весна» для солиста-баритона, смешанного хора, фортепиано и ансамбля ударных инструментов, объединяющая в себе всех участников концерта.

Мы решили побеседовать с участниками концерта и расспросить их о том, как они оказались на одной сцене.

- Профессор Вэй Цзюнь, вы – выпускник Национальной музыкальной академии Украины им. П.Чайковского, как получилось так, что вы поехали учиться на Украину?

- Еще в детстве я слышал об Украине. Среди друзей моих родителей, которым удалось побывать там, ходили целые легенды об этой прекрасной земле. В период юношества я увлекался творчеством русских писателей, где встречал описания Киева. Когда позже возник вопрос о продолжении моего образования, я решил обучаться в одном из государств бывшего Советского союза, так как именно здесь наиболее сильная вокальная школа баритонов. Я выбрал Киев – Национальную музыкальную академию Украины им. П. И. Чайковского, так как это город моей юношеской литературной мечты. Прожив на Украине 10 лет, я выучил язык и стал считать Киев своим домом.

- Почему вас заинтересовала именно русская музыка?

- Вы знаете, что только у русских композиторов есть такой богатый музыкальный материал, написанный специально для баритона, начиная от малых вокальных миниатюр заканчивая сольными ариями ведущих партий в опере. В нашем концерте мы и попытались это продемонстрировать. Каждое произведение отличается с одной стороны своей тонкой психологичностью, с другой стороны, ощущением душевного драмматизма, что отличает русскую музыку от других музыкальных культур.

- Виктория, почему вы приехали в Китай?

- Я заинтересовалась Китаем в 6 классе, тогда мы изучали «Историю Древнего мира». Я влюбилась в эту далекую страну. Мне захотелось там побывать. Любопытство к этой стране, ее культуре продолжалось много лет. А когда я стала работать, мне понадобился новый материал о современной китайской хоровой культуре, так я и оказалась в Китае.

- Что для вас оказалось наиболее трудным в работе с китайскими студентами?

- Главной трудностью конечно был язык. Проведя свою первую лекцию на английском языке, я поняла, что 70 % студентов ничего не поняли. Тогда я стала изучать китайский, и все трудности вмиг исчезли.

- Как давно вы работаете со своими иностранными коллегами?

- С Вей Цзюном мы знакомы уже давно – около 10 лет. У нас были совместные проекты во время его обучения в Киеве, он часто выступал солистом моего украинского хора. Одним их значительных эпизодов был момент нашего совместного участия в концерте, посвященном 10 летию востановления дипломатических связей Китая и Украины, проводимом Посольством Китая на Украине в Национальной филармонии. Это было значительным толчком для дальнейшего сотрудничества в других вокально-хоровых проэктах.

С Энтони мы познакомились только в Китае, но задолго до нашего знакомства я слышала его концерты в Концертном зале им. Синхая и была восхищена его исполнительским мастерством.

С Аленой мы знакомы недавно, но мы очень рады, что она с нами. Она показала нам свою профессиональную фортепианную подготовку. Она действительно стала тем недостающим звеном, объединяющим наш творческий союз.

- Как родилась идея этого концерта?

- Китайские студенты очень любят русскую музыку и с удовольствием принимают участие в таких концертах. Поэтому этот концерт стал логической векторной прямой, целью которой является распространение и популяризация русской классической музыки в более широком кругу слушателей.

- Елена, что вас связывает с Китаем, кроме работы?

- Интерес к стране и ее культуре с детства, и муж – китаист.

- Вы играете только для людей, знакомых с русской культурой, или на ваших концертах много тех, кто слышит русскую музыку впервые?

- Хотя, как мне кажется, трудно найти человека ни разу не слышавшего «Итальянскую польку» С. Рахманинова, большинство слушателей не очень хорошо знакомы с русской музыкой.Но, конечно, аудитория бывает разная. Русская классическая музыка является достоянием мировой культуры и очень много людей в Китае любят и знают произведения П. Чайковского и С. Рахманинова.

- Понимают ли китайцы русскую музыку?

- Что касается ближайшего концерта, то я уверена, что китайские любители классического пения, оценят выбранную программу и получат удовольствие от нашего исполнения.

- Энтони, как вы пришли к русской музыке в своем творчестве?

- Русская музыка была одной из причин, по которой я стал музыкантом. Русские концерты являются всегда одним из знаменательных событий в любой музыкальной стране и в моем творчестве особенно.

- Чем отличается творчество русских композиторов?

- Можно сказать, что русская композиторская школа имеет ярко выраженную самобытность с уникальным пылким сердцем.

- Как складывались отношения в вашем творческом коллективе?

- Мое творчество основано на соединении таких видов как опера, классическая оркестровая музыка, испанская музыка, мексиканская музыка, джазовая и мировая народная музыка. Все эти типы музыки являются главным ядром и вдохновением всех моих творческих начинаний. Китайская музыкальная культура является в некотором роде смешанной. Новое тысячелетие – это время поликультурности и наш творческий коллектив работает в этой области. Несмотря на наше национальные различия мы объединены прекрасной русской музыкой, которая нас вдохновляет.

- Знали ли вы ваших коллег до того, как приехали в Китай?

- Я слышал о Виктории прежде, чем я начал работать в консерватории им. Синхая. Но творческая наша встреча состоялась 2 года назад. Я счастлив, что судьба связала меня с такими талантливыми музыкантами. Мы – одна команда, и каждый из нас получает огромное удовольствие от совместного творчества.

Возрождая лучшие шедевры русской вокально-хоровой музыки, участники концерта отдают дань двум величайшим композиторам и делают подарок истинным ценителям классического искусства. Так что можно сказать только одно: «Добро пожаловать на концерт!»

Напротив российского села Олочи Нерчинско-Заводского района Забайкальского края, на берегу реки Аргунь расположено китайское село Шивэй, которое при поддержке китайских властей постепенно стало превращаться в туристический центр. Его главная достопримечательность – люди, относящие себя к «русским» – национальному меньшинству Китая. Въезд в село украшает скульптурная композиция: мужчина с русской внешностью управляет повозкой, запряжённой двумя лошадьми. Здесь есть и столетние, рубленные из цельной сосны, а потому уже почерневшие, но всё ещё очень крепкие русские дома. Даже крыша у них первоначальная, только покрылась рыжим лишайником. Другие дома – саманные, то есть сделанные из глины, песка, навоза, соломы и воды. Такой материал очень пластичен, а потому при строительстве не нужно никакое оборудование, кроме рук мастера. Местные жители говорят, что зимой в таких домах очень тепло. Часть домиков покосилась от времени, а часть с нарисованными на фасаде яркими цветами теперь принимает туристов. Другие дома совсем новые, построенные с расчётом на туристов. Во многих из них расположены лавки с «русскими сувенирами» (пластмассовые скульптуры лошадей, сов, шкатулки с блестящие китайскими стразами, альбомы для марок, с изображённым на обложке Лениным и  надписью «Ёмкость храненя»). На деле все сувениры оказываются произведёнными в Китае, но, как рассказывают владельцы, китайцы-южане верят в их русское происхождение и очень любят подобные вещи.

Одной из крупных «русских национальных семей» с. Шивэй является семья Лины Васильевны Ведерниковой. В этом году ей исполнилось 83 года. Мама Лины Васильевны была родом из г. Тайнинска, рано лишившись родителей, она прожила тяжёлую жизнь. «Мама всяку жизнь приняла. Мать её после родов сразу и померла. Дедушка отдал её другим в дети [отдал на воспитание в другую семью, прим. авт.]. Потом арестовка была большая, когда красный с белым воевал. Однако вскоре народ слобождать стали. И мамин дедушка пожелал её сюды [в село Шивэй, прим. автора], и она пришла». В Шивэе она вышла замуж и родила девять детей. Её мужа-китайца русские называли Василием. В России у неё не осталось родных, поэтому, когда появилась возможность вернуться на Родину, переезжать она не стала. Да и село на ту пору окружали исключительно русские деревни. Рассказывая о своей семье, Лина Васильевна называет нынешние китайские сёла русскими именами: Верх Кулуй, Новый Аргунск, Караванная и др. На долю Лины Васильевны также выпало немало испытаний. Особенно трудно пришлось во время японской оккупации: «Если видим, японцы едут, бежим сполоняться». Каждого, имеющего русские корни, подозревали в шпионаже и пытали. Воду в то время брали в реке, а потому над рекой японцы ставили дозорного. Местные жители, подходя к реке, должны были следить за тем, чтобы в это же время никто на противоположном берегу не пришёл по воду, иначе японцы непременно заподозрят в переговорах и учинят допрос.  «Чичас жизнь лёгка. А тогда нет. По берегу чяжело было. Японцы спрашивают: «Вы кого стояли тут? Вы туда хочете?» А ведь тут русские хлеба сеяли, но потом был какой-то конхликт, и русские назад». Именно из-за творимых японцами бесчинств Лину Васильевну рано отдали замуж. Её муж Иван Самохвалов, как и она, был метисом. Он и его брат родились в один день. Обоих звали Иванами, только одного большим, а другого – малым. У большого Ивана и Лины родилось девять детей: Женя, Тоня, Прасковья, Зина, Вася, Миша, Коля, Витя, Юра. «Большим-то досталось. Нянек не на чо достать, так сами нянчили. Молодежу–то нонче лёгка жизнь. Про ранешню жизнь слушать не хотят. Не верят». В семье Лины Васильевны празднуют как русские, так и китайские праздники. Лина Васильевна считает, что нельзя обижать ни память папы, ни память мамы. Все дети Лины Васильевны закончили школу и пошли работать. Она с радостью отдала дочерей замуж, а вот сыновьям пришлось поискать невест. Китаянки не хотели идти замуж за полукровок. «Девишник-то дочкам делала. А старший во внутрени Китай ездил за женой. Тут-то за него не шли. Мекисы за мекисов тоже не идуть. Чичас-то ничо, всё прошло. Зима не лето, пройдёть и это. Так что нам не чо чичас ватажиться». Сейчас все дети Лины Васильевны уже на пенсии, а сама она вдова. Из Шивэя она выезжала лишь несколько раз: «Езжала до Якишей, до Хайлару. Семья-то больша. Времени мало». Когда была маленькая, ездила с отцом в какой-то приграничный российский город. Из всей поездки больше всего запомнился обед, на котором подавали сибирские пельмени: «В печи горшочки. А хозяйка их ухватами, да в печь. У нас того ж не было. Хлеб давали к пельменям. Я булку-то одну нарушила. Глядь, латочку подали и деревянны чашечки. А пельмени маленьки. Еки пельмени маленьки! И всегда с бульоном. Отец говорит: «Ешь!» А мне всегда чай глянется». Зимой дети Лины Васильевны разъезжаются по городам, и она остаётся одна. «В моих-то годах старух мало. Сижу одна». О современной жизни жизни Лина Васильевна отзывается хорошо, говорит, что препон русскому языку никогда не чинили, потому и помнят его старожилы. «Чичас всё другое. Люди живут на слободе. Молодежу жизнь чичас вообче легка и слободна. Только поговор у вас чичас другой. Больше по городскому. А мы всё на прямы говорим, а вы на «вы», да чуть что «да» да «да»».

Русские жители села Шивэй люди верующие, православные. За селом они построили небольшое помещение, куда ходят помолиться как в часовню. Местные власти Шивэй-Русской национальной волости разрешили праздновать Пасху коллективно, а потому в Лабдарине в этот день собирают верующих и накрывают для них праздничный стол. До праздника соблюдают пост.

Старшая дочь Лины Васильевны Тоня открыла в селе свою гостиницу. Муж Тони Вася тоже полукровка. Вместе они воспитали сына и дочь, растят внуков. Тоня немного говорит по-русски, Вася знает несколько слов, но понимает русскую речь. Всё это весьма странно, ведь внешне они совершенно русские люди. В доме у Тони есть красный угол с иконами, по стенам развешаны старые фотографии и нынешние, семейные, сделанные на китайский манер.

Накрывая на стол, Тоня позвала всех родных: отварная картошка, солёные огурцы, яичница с колбасой и помидорами, котлеты…

Далее мы устремились к с. Эньхэ, где при въезде вас встречают мишки – символы года России в Китае и Китая в России, а надпись у въезда гласит «Энхэйский русско-национальный народ приветствует Вас!»

Только подъезжая к селу, глаз невольно ловит вдали купол православного храма. По дороге к нему – разруха, бесхозяйственность. Чем ближе к храму, тем лучше дорога. И вот, в самом центре села это уже только что построенное шоссе и новые столбы с генераторами энергии, работающими от силы ветра. Храм стоит за зданием местной администрации, вокруг храма – маленькие, новые деревянные постройки и надписи на русском языке («Павильон народных обычаев русской национальности»). Всё закрыто. Двери на замках. Открыта только дверь в храм. Войдя внутрь, видишь огромный резервуар с грязной водой и кучи мусора. Приглядевшись, понимаешь, что это не храм. Заглянув в окна «храма» с другой стороны можно увидеть пару стоящих в центре помещения берёз и несколько чучел животных. Приглядевшись ещё более внимательно, видишь, что стены построек светятся насквозь, потому как не законопачены. Вспомнив надписи и символику при въезде, понимаешь, что это не что иное, как «потёмкинские деревни». Год России в Китае провели. Показали, как радушно принимают русских, как знакомят местных жителей с национальной культурой дружественной страны. Год кончился, а с ним кончилось существование Музея русского искусства. Теперь здесь гуляет ветер.

Музей в Эньхэ. Фото Ольги Курто

Издали видны разместившиеся на ней синие ограды. Кладбище! Здесь нашли последнее пристанище те, кто оказался отрезанным от своей исторической Родины. Кресты, кресты, кресты. Только надписи на двух языках – китайском и русском. «2007 г. 21 го января отроду ск 44 Михаил Иванович. Василивеч». «Рож. 1934 Тамара Васильевмна Василева ск. 2008г. 9 сентября. 14г. чесла. Ороду 66 лет. пос. Караванна». У подножья крестов искусственные цветы, кучи мусора и зелёных бутылок. Между ними – следы частого выпаса скота. С сопки как на ладони виден родной посёлок. Вот так. Верные себе и земле, давшей жизнь и последнее пристанище после смерти. Русские везде русские.

© Ольга Курто

28.08.2009.

г. Лабдарин

Материал прислан автором порталу «Россия в красках»

11 сентября 2009 г.

http://ricolor.org/

]]> http://ng.bigchina.ru/2009/12/%d0%b2%d1%8b-%d1%80%d1%83%d1%81%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d1%8b-%d1%82%d0%be%d0%b6%d0%b5%d0%b8%d0%bb%d0%b8-%c2%ab%d1%81%d0%b8%d0%b4%d1%8f-%d0%bd%d0%b0-%d1%81%d0%be%d0%bf%d0%ba%d0%b0%d1%85/feed/ 0 http://ng.bigchina.ru/2009/12/%d0%b4%d0%b2%d0%b0-%d0%bd%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%b7%d1%83%d0%bc%d0%bd%d1%8b%d1%85-%d0%b6%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b0%d1%82%d1%8e%d1%80%d1%8b-%d0%b5%d0%b2%d0%b3/ http://ng.bigchina.ru/2009/12/%d0%b4%d0%b2%d0%b0-%d0%bd%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%b7%d1%83%d0%bc%d0%bd%d1%8b%d1%85-%d0%b6%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b0%d1%82%d1%8e%d1%80%d1%8b-%d0%b5%d0%b2%d0%b3/#comments Sat, 12 Dec 2009 10:15:23 +0000 inna http://ng.bigchina.ru/?p=371 В стольном граде Пекине, в северо-восточной части Второго транспортного кольца, находится буддийский храм Юнхэгун. Там монахи-ламы читают сутры за благополучие китайского народа. Надо сказать, монастырская братия не даром ест свой рис и пьет водку-эрготоу. Экономика Китая развивается ускоренными темпами, а уровень жизни китайского населения неуклонно растет. Давно ли мечтой каждого китайца были наручные часы, швейная машинка и велосипед. А сейчас граждане КНР имеют ноутбуки, домашние кинотеатры и легковые автомобили. В самом высоком тереме храма Юнхэгун стоит 18-метровый сандаловый Будда будущего. К нему нескончаемым потоком идут китайцы и просят его ниспослать себе здоровья и богатства. Но после 8 августа 2008 года, когда открылись Пекинские олимпийские игры, все жители столицы и ее гости устремились на стадионы болеть за китайских спортсменов. А те, кому не хватило билетов, прилипли к экранам телевизоров.

Заметно меньше стало посетителей в храме Юнхэгун. А значит, уже не так густо клубился пахучий дым от травяных ароматических свечей у алтарей и, главное, уменьшились денежные поступления в ящики для сбора пожертвований. Ах, как туго пришлось монахам – они ели не крахмальную лапшу со свининой, а пустой рис, и пили не соевое молоко, а колодезную воду. Урчание их пустых желудков во время молитв стало заглушать перезвон бронзовых тарелочек. Отощали ламы, и животы у них стали не округлые, как арбузы, а сморщенные, словно сушеные сливы. И тогда настоятель храма сказал:

- Братия, я призываю вас внимательно приглядывать, и выявить среди посетителей самого щедрого за все дни Олимпиады. Мы должны отблагодарить этого доброго человека.

Ламы так и поступили. Когда всемирные игры закончились, выяснилось, что самое щедрое подношение храму сделали двое китайцев.

Старый собиратель вторсырья Ван сжег в жертвеннике пучок из девяти тоненьких травяных свечек и опустил в ящик для подаяний девять юаневых монет. Молодой поставщик металлолома Фу воскурил девять пучков толстых ароматических свечей и подал на храм девять стоюаневых купюр. Конечно же, эти пожертвования храму были далеко не равнозначные в материальном эквиваленте, но щедрость этих прихожан, бедного и богатого, справедливым настоятелем была признана одинаковой.

И монастырская братия, впервые после 16-дневного олимпийского поста плотно отобедав, особенно истово помолилась за то, чтобы просьбы Вана и Фу к Будде будущего исполнились.

Старый бедняк Ван жил в хутуне Козлиной шерсти. Фанза его была настолько ветхая, что по ночам он видел сквозь дыры в черепице звездное небо. Кормился старый Ван тем, что собирал алюминиевые банки и пластиковые бутылки из-под колы и пива и сдавал их на пункт приема вторсырья.

Молодые и проворные конкуренты всегда опережали Вана, и на его долю оставалось совсем мало порожней посуды. Потому-то он попросил Будду будущего: «О, великий и всемогущий! Пожалей меня, больного и голодного старика, и дай мне насобирать столько бутылок и банок, чтобы денег за них хватило на всю оставшуюся жизнь!».

На следующее утро Ван проснулся, как обычно, чуть свет, чтобы хоть ненадолго опередить своих прытких соперников. Он сбросил с себя лохмотья, которыми накрывался, встал с лежанки, выпил воды из-под крана и отправился на промысел. И, о, чудо! Возле первой же площадки с мусорными контейнерами Ван увидел гору банок и бутылок высотой до второго этажа.

Не веря своей удаче, Ван принялся складывать это богатство в мешок. Когда Ван по-старчески семенил до своей фанзы, чтобы опорожнить мешок, он с тоской думал о том, что, вернувшись за новой порцией, застанет у мусорной горы других собирателей. Но, к удивлению и радости Вана, когда он возвратился, куча мусора оставалась нетронутой. Его изумлению и вовсе не стало предела, когда он увидел одного из своих конкурентов – хромого Сяо. Тот ковылял, в поисках вторсырья пытливым взором осматривая окрестности, но мусорную гору не увидел, словно ему застило глаза!

Лишь поздним вечером Ван принес в свой дворик последний мешок с мусором. А следующим утром, позволив себе поспать подольше, он нагрузил бутылками и банками кузов взятого на прокат у соседа трехколесного велосипеда и поехал их сдавать. Немало рейсов ему понадобилось, чтобы перевезти весь груз. К вечеру руки и ноги Вана дрожали от усталости, но зато в нагрудном кармане его кителя времен большого скачка была пачка бумажных денег.

200 юаней заработал Ван на сдаче мусора. На эти деньги он купил риса и муки, овощей и фруктов, свинины и рыбы. И пятилитровую бутыль эрготоу.

Весь месяц Ван не работал, а предавался обжорству и пьянству, после чего его изношенные сердце, желудок и печень не выдержали перегрузки, и он в одночасье испустил дух. А накануне он как раз допил последнюю чашку эрготоу и доел последнюю миску лапши. Вот и вышло, что юаней, вырученных за найденные бутылки и банки, Вану хватило на всю оставшуюся жизнь.

Молодой богач Фу проснулся в широкой кровати красного дерева на розовой шелковой простыне в лиановых объятьях очередной молоденькой любовницы. Фу стал миллионером, покупая в России лом цветных и черных металлов и поставляя его на металлургические комбинаты Китая. Просьба Фу к Будде будущего была такая: «Я богат, но есть немало китайцев, состояние которых много больше моего. Хочу стать самым богатым в Китае, и чтобы денег у меня было не меряно». Зазвонил телефон. Исполнительный директор с тревогой в голосе докладывал, что баржи с металлоломом из Благовещенска и Хабаровска застряли в порту Харбина из-за того, что их там не разгружали.

- Почему простой? – возмутился Фу. – Фрахт судов стоит дорого!

- Мы не оплатили докерам разгрузку, – отвечал исполнительный директор.

- Так оплатите, и немедля!

- Мы пытаемся это сделать, но не получается. В банке дают сбой компьютеры.

- Пускай они выгонят на улицу своего тупого системного администратора!

- С утра уже уволили двоих – это третий.

И подчиненный рассказал хозяину фирмы, что деньги с их счета в банке никак не удается перевести на счет порта. Компьютеры в банке работают нормально, но зависают все разом при открытии счета фирмы Фу. Оно и не мудрено, ведь счетная машина, даже с самым мощным процессором, не знает такого понятия, как бесконечность. А именно столько денег и стало у Фу с того момента, как Будда будущего выполнил его просьбу.

Пробовали перевести деньги сначала на счет сторонней фирмы, а уже оттуда порту, но итог был тем же – банковские компьютеры глючили и не слушались операторов.

День ото дня состояние фирмы Фу становилось все хуже и хуже. Ломаного фэня не возможно было перевести на чей-то счет или обналичить. Чтобы хоть как-то продержаться, для текущих платежей и взаиморасчетов продали сначала все антикварные фарфоровые вазы и бронзовые статуэтки, каких у Фу было немало, скоро в распыл пошли автомобили, оргтехника и офисная мебель. А потом настал черный день, когда богачу пришлось продать свою виллу и переехать, стыд и позор, на съемную квартиру.

Партнеры по бизнесу, заподозрив что-то неладное, прекратили с Фу все дела. И вот несчастный и покинутый друзьями и любовницей Фу выпил бутылку коллекционной водки «Маотай» полувековой выдержки, достал из сейфа позолоченный револьвер с рукояткой из слоновой кости, инкрустированной бриллиантами, засунул его ствол себе в рот да и нажал на спусковой крючок.

Глядя на две эти преждевременные смерти, Будда будущего подумал:

- Сами виноваты. Зачем просили у меня того, чего не понимали? Лучше бы не отрывались от народа, а, как все нормальные китайцы, смотрели Олимпиаду и болели за нашу национальную сборную команду.

Гуйлинь

Основание города относят к IV в. до н. э., однако значение для китайской истории он приобретает в эпоху династий Тан и Сун. Для снабжения расквартированного здесь пограничного полка были прорыты каналы, соединившие город с бассейном Янцзы.

Главной улицей города является Чжуншаньлу (Zhongshan Lu), идущая параллельно реке. На западе улица упирается в Баньяновое озеро (Rong Hu, названного так в честь 800-летнего баньяна, все еще стоящего на его берегу), на востоке – в Сосновое озеро (Shan Hu). Гуйлинь окружен кольцом известняковых скал. Для того, чтобы взглянуть на них, нужно либо взобраться на какой-нибудь холм или крышу (лучше всего на крышу гостиницы Li River Hotel), либо полностью выехать за пределы города.

Один из пиков находится прямо в центре города и называется Одинокая Красавица (Duxiu Feng). Если вы подниметесь на высоту 152 м по крутому подъему, вам откроется вид на город, реку Ли и окружающие холмы.

Дальше на север расположен пик Волнолом (Fubo Shan), склоны его спускаются прямо в воду реки и задерживают волны. С Волнолома также великолепный вид на окрестности, а в южных склонах горы есть пещера Возвращенной Жемчужины (Huanzhu Dong) и пещера Тысячи Будд (Qianfo Dong). Еще севернее от Волнолома – пик Свернутая Парча (Diecai Shan). Каменная тропа ведет на вершину через Пещеру Ветра, исписанную буддистскими сутрами.

С пика Старец (Laoren Shan), на северо-восток от Волнолома, уже практически за городом, открывается очень красивый вид. Сюда автобусы не ходят, лучше всего добираться на велосипеде или пешком.

Один из самых знаменитых видов Гуйлиня – пик Хобот Слона (Xiangbi Shan) – находится на южной окраине Гуйлиня рядом с рекой Ли.

На восточном берегу Ли расположен парк Семи Звезд (Qixing Gongyuan), чтобы туда попасть, достаточно перейти реку по двум мостам. Парк берет свое имя от семи пиков, образующих своим порядком форму созвездия Большая Медведица. В парке много пещер и гротов, испещренных надписями посетителей.

Самое впечатляющее зрелище, которое Гуйлинь может предложить, находится не на земле, а под землей. Это – пещера Тростниковой Флейты (Ludi Yan). Один из гротов пещеры, Хрустальный Дворец Царя Драконов, может спокойно разместить более 1000 человек, а во время второй мировой здесь, спасаясь от бомбежек, умещалось в несколько раз больше. Главная особенность пещеры – гигантский  кусок белой скалы, выступающий с борта пещеры. По одной из легенд, это – игла Царя Драконов, с которой он воевал против Царя Обезьян.

Пещера находится на северо-западной окраине Гуйлиня, добраться можно на автобусе №3 с ж/д вокзала (до конечной остановки); а автобус №13 идет туда же, но мимо парка Семи Звезд. Входной билет – 15 юаней. В сезон здесь внизу бывает очень многолюдно, даже по меркам огромного зала. Традиционная кухня Гуйлиня известна супом из змеи, блюдом из дикой кошки или бамбуковой крысы, запивается же это все вином из змеиной желчи. Иногда в здешних ресторанах подают и блюда из исчезающих видов животных: панголина, короткохвостой обезьяны. Очень распространенные блюда из голубей, угрей и собак.

Инна Старинчик

ТЕДИАШВИЛИ Леван Китоевич родился 15 марта 1948 года в с. Гегмоубани Сагареджойского района Грузинской ССР, советский спортсмен (вольная борьба), заслуженный мастер спорта СССР. Чемпион Олимпийских игр (1972, 1976), мира и СССР (1971, 1973—74), мира (1975) по вольной борьбе, чемпион мира (1973) по самбо. Награжден орденом Ленина и орденом «Знак Почёта».

… В Монреале Тедиашвили не было равных. Накануне поездки в Канаду товарищи избрали Левана капитаном команды, и теперь на него легла двойная ответственность: за ребят и за себя. Первые шесть схваток, в том числе и со Штоттмайстером, вновь вошедшим в команду ГДР, Леван выиграл досрочно.

Советские мастера ковра завоевали пять золотых и три серебряные медали, набрав в неофициальном командном зачете 54 очка. Горячо переживавший за ребят Тедиашвили поздравил с победой Владимира Юмина из Махачкалы, дебютантов сборной Павла Пинигина из Киева и Сослана Андиева из Орджоникидзе, крепко обнял своего старого друга Ивана Ярыгина из Красноярска, завоевавшего вторую олимпийскую золотую медаль.

— Теперь, Лева, твой черед делать дубль, – сказал Ярыгин. И шутливо добавил:

— Тем более что соперник у тебя с той же фамилией, что и в Мюнхене, – Петерсон.

Иван, конечно, знал, что вместо Джона Петерсона, который проиграл Левану в Мюнхене, но занял первое место в Монреале в весе до 82 кг, теперь будет бороться его брат Бенджамен – победитель прошлой Олимпиады в весе до 90 кг.

Вот что рассказывает об этой незабываемой финальной схватке главный тренер сборной СССР Юрий Шахмурадов: – Помню, перед поединком Леван сказал: «Какой хитрый этот Бен Петерсон! С помощью одного примитивного прохода в ноги хочет у меня выиграть. Не выйдет!» Любо-дорого было смотреть на нашего капитана: хладнокровно парировал от атаки американца, без промедления переводя его в партер. Левану настолько понравилось «наказывать» соперника за бездумные проходы в ноги, что он это делал не скрывая озорной улыбки. Вот что значит предугадать действия противника!

Так в Монреале была завоевана последняя, 49-я, медаль советских олимпийцев. Капитан команды борцов вольного стиля достойно завершил победное выступление своих товарищей.

Владимир Самойлов

http://sportlegend.kulichki.net

И вот он настал. Нарядились. Едем, ведем беседу о театрах, все больше ощущая острую нехватку культурных программ на чужбине. И  жена вспоминает превеселую историю о том, как будучи года 3 назад в Питере, ей посчастливилось сходить на спектакль «Мужчина, постойте!» главные роли в котором играли Нина Усатова и Игорь Скляр. В тот момент, когда они заходили в театр, жена прошла вперед, а ее брата сзади кто-то окликнул – Мужчина, постойте! Она не обращая внимания начала скидывать шубку, тут Андрей догоняет ее и говорит, Инна, наш спектакль завтра! Вылетели из Театра пулей и прямо «не отходя от кассы» ими овладел жуткий хохот. Ну, завтра так завтра.

Мы также посмеялись, приехали в театр, поторговались на местной стоянке, которая образовывается вдруг во время представлений и пошли внутрь. На входе нас не пропускают, говорят – ваше представление было вчера. Здесь нам было не смешно. Но добрые китайцы пожалели нерадивых иностранцев и впустили в зал, поставили вдоль стены и разрешили посмотреть спектакль «зайцами».

Начиналось долгожданное представление в 18.00. В 17.50 людей на местах еще не было, у нас стало закрадываться сомнение о том действительно ли популярна эта труппа. В связи с тем, что мест свободных было много, мы заняли два из них.

В 18.00 представление началось. К нашему удивлению и негодованию ровно в 18.00 началось представление и в зале, но свое. Народ повалил огромным потоком в зал. Кто-то завидев шоу остолбевал открыв рот и занимал те места, которые оказывались перед носом, кто-то следом подходил, возмущаясь и теребя чье-то плечо через три ряда впереди себя, в свою очередь плечо не оглядываясь пересаживалось на пустующее место рядом, а хозяева мест, перешагивали через три ряда, заметьте одним шагом, и занимали свои места. Кто-то рядом перелазил в проход, чтобы занять места получше или может в надежде все-таки найти свои. Фотографы! Это отдельная статья. Они принимали самые разнообразные позы, стараясь видимо получше захватить объективом то, что творилось на сцене, но никак не получалось, потому как им мешали такие же фотографы и зрители, которые продолжали шевеления и гимнастические упражнения  «перешагни через три ряда». Кое-кто заходил в зал медленно, степенно пережевывая остаточный ужин и оглядываясь по сторонам, останавливались посередине горизонтального прохода и минут пять смотрели на сцену, потом также степенно вытаскивали телефон и продвигаясь к противоположному выходу сообщали, что сейчас присоединятся к ожидавшим их друзьям или родственникам.

Ровно в 19.05 публика расселась по местам и более или менее затихла.

И только теперь мы смогли лицезреть прекраснейшее шоу. Девушка гимнастка на фоне ночной луны танцевала потрясающий танец под великолепную музыку, продолжался он недолго, около 7 минут. И сменился барабанными ударами, на сцену выскочили полураздетые люди в костюмах первобытных людей, они совершали необычные танцевальные движения над барабанами, при этом умудряясь бить по ним. К сожалению, мы так и не поняли кого они изображали, кто была эта девушка… Представление закончилось в 19.20 под бурные аплодисменты зрителей. Как они покидали свои места мы уже не видели. Подстраховались и вышли чуть пораньше. Впечатления у нас остались самые разнообразные, но в целом мы были довольны.

Николай, г. Ухань.

Клиника традиционной китайской медицины в провинции Хубэй «прославилась» после того, как СМИ сообщили о том, что двое хирургов прооперировали здоровую ногу 84-летнего пациента. Врачи вшили металлическую пластину в здоровую ногу больного, перепутав правую и левую конечности.

В настоящее время врачи отстранены от профессиональной деятельности, в отношении них начато расследование. Семья пострадавшего подала запрос на выплату компенсации, размер которой не оговаривается. Мужчине предстоит пережить еще как минимум две операции – по извлечению металла из здоровой ноги и внедрение этой конструкции в сломанную.